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La parabola dell’economia politica dalla scienza all’ideologia – Parte VIII: Marx, il salario e l’accumulazione

La parabola dell’economia politica dalla scienza all’ideologia – Parte VIII: Marx, il salario e l'accumulazione

Il salario appare come il compenso per il lavoro ma è la forma fenomenica con cui si manifesta il valore della forza-lavoro. Il capitale e la sua accumulazione poggiano interamente sullo sfruttamento del lavoro. La legge fondamentale dell’accumulazione capitalistica prevede la presenza di un esercito industriale di riserva. L’accumulazione originaria è basata sulla rapina.

Marx e i limiti della rivoluzione borghese

Marx e i limiti della rivoluzione borghese

A parere di Marx nella società capitalista, l’emancipazione politica fu al tempo stesso l’emancipazione della società civile dalla politica, dalla parvenza stessa di un contenuto universale.

Losurdo e l’essere sociale in Hegel e Marx

Losurdo e l’essere sociale in Hegel e Marx

La riflessione di Marx è tutta volta a stringere il nesso dialettico necessità-libertà, teoria-prassi, attraverso l’interazione soggetto-oggetto, circostanza-uomo e, nei termini del materialismo storico, struttura-sovrastruttura.

Angelo Calemme, sulle condizioni marxiane dello sviluppo scientifico-tecnico

Angelo Calemme, sulle condizioni marxiane dello sviluppo scientifico tecnico

Il libro di Calemme ci offre un’interessante chiave di lettura dei manoscritti inediti di Marx sulle scienze tecnologiche. Distinguendosi da interpretazioni di alcuni marxisti, mette in evidenza il rapporto dialettico fra scienze naturali e scienze sociali, fra scienze tecnologiche e modo di produzione.

Marx e il dualismo che mina l’universalismo dei diritti umani

Marx e il dualismo che mina l’universalismo dei diritti umani

Il confronto del giovane Marx con i diritti umani non è sistematico, né immediatamente rivolto alla cosa stessa, ma è mediato dalla critica all’uso ideologico che ne fa l’opposizione liberal-democratica tedesca e alla necessità di portare a termine il parricidio nei confronti della filosofia hegeliana.