Per la rinascita della Sinistra. Proposta per una Costituente
Angelo d'OrsiNaturalmente il capo di uno Stato imperialista non può essere di sinistra, d’altra parte la sinistra perde la sua ragione di essere se non è in grado, attraverso il conflitto sociale, di avere peso nello scenario politico.
La Cina non è una democrazia… o forse sì?
Stefania Fusero – Friends of Socialist ChinaTra l’Ucraina e il Kazakistan: ipotesi di una guerra nel cuore dell’Europa?
di Alessandra CiattiniFerruccio Pinotti ha messo le mani nella marmellata del Movimento dei Focolari
Silvia FuochiVietnam e Cina celebrano 72 anni di relazioni diplomatiche
Giulio ChinappiGramsci rigetta l’interpretazione meccanicista del marxismo secondo la quale dal cosmopolitismo preborghese si potrebbe giungere all’internazionalismo solo passando attraversando la tappa intermedia del nazionalismo; in presenza di una cultura cosmopolita tale passaggio sarebbe, in effetti, anacronistico, antistorico e persino contrario alla cultura nazionale.
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Solo nella prospettiva della difesa del primato della concezione razionale della religione sulle sue declinazioni positive e della necessità di difendere il piano storico-fenomenico dal disprezzo con cui lo consideravano i sostenitori dell’ortodossia è possibile intendere l’interesse del giovane Hegel per la religione.
I nostri articoli 2021 per i cento anni dalla fondazione del Pci
di RedazioneLa giungla dei senza diritti dopo la revisione dell’art. 18
di Federico GiustiLa città futura
“Sono partigiano, vivo, sento nelle coscienze della mia parte già pulsare l’attività della città futura che la mia parte sta costruendo. E in essa la catena sociale non pesa su pochi, in essa ogni cosa che succede non è dovuta al caso, alla fatalità, ma è intelligente opera dei cittadini. Non c’è in essa nessuno che stia alla finestra a guardare mentre i pochi si sacrificano, si svenano. Vivo, sono partigiano. Perciò odio chi non parteggia, odio gli indifferenti.”
Antonio Gramsci
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